{"id":1154,"date":"2019-12-17T09:07:02","date_gmt":"2019-12-17T08:07:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=1154"},"modified":"2020-03-26T10:38:08","modified_gmt":"2020-03-26T09:38:08","slug":"diwall-dal-laer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=1154","title":{"rendered":"Diwall d\u2019al Laer ! &#8211; Gare au voleur ! (1)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/korrigan.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1153\" width=\"437\" height=\"262\"\/><figcaption>&#8211; Mais o\u00f9 allons nous comme \u00e7a ?<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table aligncenter\"><table class=\"\"><tbody><tr><td><br>Ar gorriganed a veze dre holl al lanneier gwechall. Gwelet e vezent deus an noz peurvuia\u00f1. Ar re-se a veze paotred bihan du ha roufennet o visaj. Met kre\u00f1v e vezent, kre\u00f1v evel kezeg, goude ma oent bihan ha pa c\u2019halle ober, e troke ar vamm unan deus he bugale deus ur bugel a gristenien. Mont a rae e-barzh an tier pa veze den ebet er g\u00ear, aet tout an dud d\u2019ar park.<br>Ma veze ur bugel bihan en e gavell, e tenne ar bugel gwenn-se deus e wele hag e lake unan deus he mibien e-barzh, ur paotrig du.&nbsp;<br>Pa errue an dud d\u2019ar g\u00ear deus ar park , e welent ar paotrig du-se er c\u2019havell hag e ouient diouzhtu&nbsp;:<br>-\u00ab&nbsp;A&nbsp;! Bez&#8217; eo bet ar gorriganez&nbsp;&nbsp;kozh du-ma\u00f1 ha laeret ar bugel deomp&nbsp;!&nbsp;\u00bb<br>Ha neuze , evit degas ar gorriganez da gerc\u2019hat he bugel, e veze lakaet laezh diouzhtu war an tan ha pa veze al laezh o virvi\u00f1, e stage ar paotrig da gaozeal hag a c\u2019houlenne&nbsp;:<br>-\u00ab&nbsp;Ober petra \u2018maout aze&nbsp;?&nbsp;\u00bb<br>-\u00ab&nbsp;A&nbsp;! Brema\u00f1 \u2018ouzout kaozeal&nbsp;!&nbsp;\u00bb \u2018veze repontet dezha\u00f1. Neuze e veze ret kemer ur vazh ha dorna\u00f1 al lutin bihan ken a hope, a hope gwasha\u00f1 ma c\u2019halle&nbsp;!<br>Neuze, e veze klevet e vamm anezha\u00f1 o krial, n\u2019eus forzh pelec\u2019h e veze hag e teue en-dro gant bugelig ar feurm, an&nbsp;&nbsp;hini bet laeret ganti. Adkemer a rae he hini hag ez ae kuit neuze\u2026&nbsp;&nbsp;<\/td><td><em>Partout autrefois dans les landes, il y avait des korrigans. On les voyait surtout la nuit. C\u2019\u00e9taient de petits \u00eatres noirs et ils avaient le visage rid\u00e9. Mais ils \u00e9taient forts, forts comme des chevaux en d\u00e9pit de leur petite taille et quand elle le pouvait, leur m\u00e8re \u00e9changeait l\u2019un de ses enfants contre un enfant de chr\u00e9tien. Elle entrait dans les maisons quand personne ne s\u2019y trouvait et que tout le monde \u00e9tait au champ.<\/em><br><em>S\u2019il se trouvait un b\u00e9b\u00e9 dans son berceau, elle enlevait cet enfant blanc et mettait \u00e0 la place l\u2019un de ses fils, un petit \u00eatre noir.<\/em><br><em>Quand les gens rentraient du champ, ils voyaient ce petit enfant noir dans le berceau et ils comprenaient tout de suite&nbsp;:<\/em><br><em>-\u00ab&nbsp;Ah&nbsp;! la vieille korrigane est venue ici nous voler notre enfant&nbsp;!&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em><br><em>Alors, pour que la korrigane reprenne son enfant, il fallait mettre tout de suite du lait sur le feu et quand le lait venait \u00e0 \u00e9bullition,&nbsp;&nbsp;le petit gars se mettait \u00e0 parler&nbsp;:<\/em><br><br><em>-\u00ab&nbsp;Que fais-tu l\u00e0&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/em><br><em>-\u00ab&nbsp;Ah&nbsp;! Tu sais parler maintenant&nbsp;! \u00ab&nbsp; lui r\u00e9pondait-on.&nbsp;Il fallait alors prendre un b\u00e2ton et battre le petit lutin jusqu\u2019\u00e0 ce&nbsp;&nbsp;qu\u2019il se mette \u00e0 hurler, \u00e0 hurler aussi fort qu\u2019il le pouvait&nbsp;!<\/em><br><em>Alors, on entendait sa m\u00e8re crier, peu importe o\u00f9 elle se trouvait, et elle revenait avec le petit enfant de la ferme, celui qu\u2019elle avait vol\u00e9. Elle reprenait le sien et ensuite ,elle s\u2019en allait\u2026<\/em><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Traduction par Daniel Giraudon&nbsp;(2) d&#8217;une l\u00e9gende collect\u00e9e par Jules Gros (3)&nbsp;&#8211; Adaptation YK &#8211; Miz Kerzu 2019 (D\u00e9cembre 2019)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>(1) Cette l\u00e9gende, collect\u00e9e par Jules Gros, \u00e9tait bien connue autrefois dans toute la Bretagne. Outre la menace pour les enfants,&nbsp;c\u2019\u00e9tait une fa\u00e7on de dire aux parents qu\u2019il ne fallait jamais laisser un bambin seul \u00e0 la maison. La grand-m\u00e8re de Jules Gros lui racontait aussi cette histoire pour qu\u2019il ait peur des lutins car il y avait sur la c\u00f4te \u00e0 Tr\u00e9drez, pr\u00e8s de Beg ar Forn, dans les rochers, une mare tr\u00e8s profonde toujours remplie d\u2019eau de mer et donc tr\u00e8s dangereuse. Pr\u00e8s de celle-ci se trouvait une grotte qu\u2019on appelait \u00ab&nbsp;Toull ar Gornandoned&nbsp;\u00bb, c\u2018est \u00e0 dire la grotte des lutins, kornandon \u00e9tant un autre nom pour d\u00e9signer un korrigan ou un lutin. Il ne fallait donc pas s\u2019approcher de cet endroit mal\u00e9fique.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">      (2).  Daniel Giraudon est n\u00e9 \u00e0 Binic. Il est professeur \u00e9m\u00e9rite de breton \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Bretagne Occidentale, chercheur au CRBC (Centre de Recherche Bretonne et Celtique) et l&#8217;auteur de nombreux ouvrages.&nbsp;Chercheur de terrain, il parcourt depuis une quarantaine d\u2019ann\u00e9es les campagnes de Basse et Haute Bretagne pour recueillir  aupr\u00e8s des anciens contes, l\u00e9gendes, chansons, etc&#8230;qui, sans ce travail, seraient vou\u00e9s \u00e0 l&#8217;oubli.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">        (3) Celui qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la langue bretonne, ne peut ignorer l\u2019\u0153uvre magistrale de Jules Gros \u00ab&nbsp;Le Tr\u00e9sor du breton parl\u00e9&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jules Gros est n\u00e9 \u00e0 Paris en 1890, mais c\u2019est \u00e0 Tr\u00e9drez, en Tr\u00e9gor pr\u00e8s de Lannion, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 en breton par sa grand-m\u00e8re Michela an Alan (1833-1921). Il commence \u00e0 travailler d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 15 ans, tout en poursuivant des \u00e9tudes de langues celtiques en parall\u00e8le de ses \u00e9tudes d&#8217;anglais et d&#8217;espagnol, Au cours de plusieurs voyages en&nbsp;Irlande, au&nbsp;Pays de Galles, &nbsp;il apprend de nouvelles langues&nbsp;: l&#8217;irlandais, le&nbsp;gallois&nbsp;et commence \u00e0 r\u00e9diger son \u00ab&nbsp;carnet polyglotte&nbsp;\u00bb, en \u00e9tablissant une s\u00e9rie de tableaux comparatifs des expressions populaires.&nbsp;D\u00e8s 1911, fantassin \u00e0 Belfort, il consigne dans des carnets, au gr\u00e9 de permissions, les termes et les expressions locales tr\u00e9goroises, conserv\u00e9s par la tradition orale. C\u2019est l\u2019\u00e9bauche de son ouvrage monumental, Le Tr\u00e9sor du breton parl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jules Gros est d\u00e9c\u00e9d\u00e9, \u00e0 Tr\u00e9drez, en 1992 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 102 ans!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jules_Gros_(1890-1992)\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jules_Gros_(1890-1992) (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jules_Gros_(1890-1992)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ar gorriganed a veze dre holl al lanneier gwechall. Gwelet e vezent deus an noz peurvuia\u00f1. 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