{"id":3814,"date":"2022-06-03T08:20:00","date_gmt":"2022-06-03T06:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=3814"},"modified":"2023-01-24T17:45:57","modified_gmt":"2023-01-24T16:45:57","slug":"copie-de-anjela-duval-barzhez-an-douar-anjela-duval-poetesse-de-la-terre-bilingue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=3814","title":{"rendered":"Ar Sonerien Du :"},"content":{"rendered":"\n

e-touez ar gwella\u00f1 strollado\u00f9 festo\u00f9-noz e-pad an daou-ugent bloavezhio\u00f9 tremenet ! \/ Ar Sonerien Du : parmi les meilleurs groupes de fest-noz de ces quarante derni\u00e8res ann\u00e9es ! (bilingue<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Amstrong, je ne suis pas noir, je suis blanc de peau<\/p>\n\n\n\n

Quand on veut chanter l\u2019espoir, quel manque de pot \u00bb<\/p>\n\n\n\n

chantait Nougaro. Et bien \u2026 aucun rapport avec le nom de ce groupe breton mythique . En effet \u2026<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
    Ar Sonerien Du (1): setu aze ur strollad sonerien mil vrudet ma \u2019zo unan e Breizh a-bezh\u2026 ha pelloc\u2019h c\u2019hoazh !  War  holl leurenno\u00f9 ar festo\u00f9-noz emaint o seni\u00f1 abaoe dero\u00f9 ar bloavezhio\u00f9 1970, o rein ar startijenn d\u2019an holl a za\u00f1serien  betek dibenn an noz !
 
    Gant piv eo bet savet ar strollad-ma\u00f1 ? Gant paotred yaouank a Vro Vigouden, un nerzh-youl dreist gante holl : ur sapre tro-spered hag e vez gwelet alies e-touez tud ar vro-ma\u00f1 ! Deltu e ranker kaout e gwirionez evit beza\u00f1 kad da \u00ab lakaat an tan \u00bb er festo\u00f9-noz, evit plijadur miliado\u00f9 a za\u00f1serien.   Hag un entan bras-divent ivez evit ar sonerezh hengounel, a-benn padout evel-se ha derc\u2019hel an dastalm, al lusk, e-pad bloavezhio\u00f9 ha bloavezhio\u00f9, hep beza\u00f1 james faezhet !
 
    Met eus pelec\u2019h e teu an anv-se, Ar Sonerien Du ? N\u2019eo ket bet choazet  an anv-se dre zegouezh gant sonerien ar strollad. Unan ar saverien, Yann Kaourintin ar Gall, hag a oa ur soner brudet-tre, en doa graet enklasko\u00f9 gwechall diwar-benn sonerien, a oa anvet\u2026ar \u00ab Sonerien Du \u00bb ! Setu an anv-se lakaet d\u2019ar strollad e koun anezhe. El levr Serj Duigou ha Jean-Michel Le Boulanger : istor ar Vro Vigouden, e c’heller gouzout ivez diwar-benn o istor.
 
 
      Istor ar \u00ab Sonerien Du \u00bb :<\/strong>
 
     E Ploveur emaomp, ur gumun etre Pont-\u2019n-Abad ha Penmarc\u2019h, e 1786. E-pad an noz etre ar 25 hag ar 26 a viz C\u2019hwevrer e oa bet graet ul laero\u00f1si vras diwar-goust Michel Tanav a oa o terc\u2019hel menaj e Goasven. Mantret e voe an ozac\u2019h o welet ar pezh ri\u00f1s graet e-barzh e di. Pep tra a oa bet laeret: porpanto\u00f9, jiletenno\u00f9, brago\u00f9, goueledenno\u00f9, brozhio\u00f9, tava\u00f1jero\u00f9, rochedo\u00f9, bonedo\u00f9, boto\u00f9\u2026 Betek ar boued : kig-sal, bloneg, fars, kouigno\u00f9. Ha n\u2019eo ket tout ! Laeret e oa bet ivez kudennado\u00f9 kanab, li\u00f1selio\u00f9\u2026 ha 1 200 lur arc\u2019hant !
 
    An deiz war-lerc\u2019h, diouzh ar beure, goude an oferenn-bred e iliz Itron- Varia-Garmez e Pont-\u2019n-Abad e oa aet buan ar c\u2019heleier en-dro  e-touez an dud. En holl e vezas nav den, nav den harzet gant an archerien, diskredet an holl anezhe war beza\u00f1 bet kemeret perzh el laero\u00f1si. E-touez anezhe e oa daou soner dicha\u00f1sus,  bet kavet dre zegouezh o tistana\u00f1 en un touflez bennak, war distro ur gouel eured e-lec\u2019h ma oant bet o kas an da\u00f1so\u00f9 en-dro e-pad tri devezh (2). Unan eus an daou soner a oa anavezet mat er vro : Pierre Canevet a oa graet anezha\u00f1, devezhour diouzh e vicher, o chom e Lanvourc\u2019h, en tu all da st\u00ear Pont-\u2019n-Abad, ur c\u2019harter hag a oa paour ha gwallvrudet d\u2019ar mare-se.
 
    Netra a broue e oa bet an daou soner-ma\u00f1 da veza\u00f1 bet o kemer perzh el laero\u00f1si. Barnet e voent  koulskoude gant ar re all  ha kondaonet da veza\u00f1 krouget. Tri den kondaonet a zeuas a-benn da ziflipa\u00f1. Lavaret e oa diwar o fenn e oant an ambilherien. Eus Loktudi e oa an tri den-se, ha kaer e oe klask war o lec\u2019h, ne voent james adkavet. D\u2019ar c\u2019henta\u00f1 a viz Mezheven 1786 e voe krouget ar c\u2019hwec\u2019h paotr all, en o zouez an daou soner paour.
 
    Goude beza\u00f1 bet krouget e voe diskouezet o c\u2019horfo\u00f9 er \u00ab justiso\u00f9 \u00bb (3) e-pad un toullad devezhio\u00f9, evel ma oa ar c\u2019hiz d\u2019ar mare-se. Hag evel-se e teuas an daou soner paour, ken paour hag e oant atav gwisket e du (4), da veza\u00f1 tudenno\u00f9 mojennel. En desped dezhe e teujont da veza\u00f1 arouez an direizhed: setu aze daou soner, tud gwelet fall gant bourc\u2019hizien Pont-\u2019n-Abad ha gant an Iliz, daou zen eus ur c\u2019harter paour eus Lanvourc\u2019h (5), tra ma oa deuet an tri den eus Loktudi da ziflipa\u00f1 !
 
   Evel-se e teuas al lec\u2019h anvet ar Justiso\u00f9 da veza\u00f1 ul lec\u2019h a birc\u2019hinaj, ha maouezed ar vro a gemeras ar voazamant da vont da deurel tammo\u00f9  asiedo\u00f9 bet torret gante, a oa graet \u00ab bravigo\u00f9 \u00bb deus oute, ha d’ober heto\u00f9. el  lec\u2019h e oa bet sebeliet korfo\u00f9 an daou soner (6).
 
    El lec\u2019h e voent krouget a zo bet savet brema\u00f1 ur maen-sonn du, bet  engravet warna\u00f1 patrom an daou soner, gant ar seta\u00f1s :
 
           Dalc\u2019h so\u00f1j d’ar Sonerien Du<\/em><\/strong>
 <\/td>





Les Sonerien Du (1) : voil\u00e0, s\u2019il en est un, un groupe de musiciens \u00f4 combien c\u00e9l\u00e8bre dans toute la Bretagne\u2026 et m\u00eame au-del\u00e0 ! Ils sont pr\u00e9sents sur toutes les sc\u00e8nes de fest-noz depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, communiquant leur \u00e9nergie aux danseurs jusqu\u2019au bout de la nuit ! 
   Qui furent les fondateurs de ce groupe ? De jeunes gars du Pays Bigouden, tous d\u00e9bordant d\u2019une folle \u00e9nergie : un sacr\u00e9 temp\u00e9rament que l\u2019on rencontre souvent chez les habitants de ce pays ! Du tonus, il fallait en avoir en effet pour \u00ab mettre le feu \u00bb dans les fest-noz, pour le plaisir de milliers de danseurs. Et aussi une grande passion pour la musique traditionnelle. ce qui leur a permis de durer et de tenir le rythme, la cadence, pendant des ann\u00e9es et des ann\u00e9es sans \u00eatre lass\u00e9s ! 
    Mais d\u2019o\u00f9 vient ce nom de Sonerien Du (Les \u00ab Sonneurs Noirs \u00bb) ? Ce nom n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 choisi au hasard par les musiciens du groupe. L\u2019un d\u2019eux,  Yann Corentin Le Gall, qui fut l\u2019un des fondateurs, avait fait en son temps des recherches au sujet de sonneurs qui s\u2019appelaient\u2026les \u00ab Sonerien Du \u00bb et avait ainsi appel\u00e9 le groupe en leur m\u00e9moire. On peut trouver aussi leur histoire dans le livre de Serge Duigou et de Jean-Michel Le Boulanger : histoire du Pays Bigouden. 
 
     L\u2019histoire des \u00ab Sonerien Du \u00bb :<\/strong>
 
    Nous sommes en 1786  \u00e0 Plomeur, une commune entre Pont-L\u2019Abb\u00e9 et Penmarc\u2019h. Un vol d\u2019importance avait \u00e9t\u00e9 commis dans la nuit du 25 au 26 f\u00e9vrier, aux d\u00e9pens de Michel Tanav qui tenait une ferme au Goasven. Le propri\u00e9taire fut constern\u00e9 en voyant le pillage de sa maison. Tout avait \u00e9t\u00e9 vol\u00e9 : vestes, gilets, braies, jupes, robes, tabliers, chemises, bonnets, sabots\u2026 Jusqu\u2019\u00e0 la nourriture : lard, saindoux, far, g\u00e2teaux. Et ce n\u2019est pas tout ! On avait aussi vol\u00e9 des \u00e9cheveaux de chanvre, des draps\u2026 et 1 200 livres en argent !
 
    Le lendemain matin, apr\u00e8s la basse-messe en l\u2019\u00e9glise de Notre-Dame- des-Carmes \u00e0 Pont-L\u2019Abb\u00e9, les nouvelles all\u00e8rent bon train parmi les gens du pays. En tout, neuf personnes furent arr\u00eat\u00e9es par les gendarmes, toutes suspect\u00e9es d\u2019avoir pris part au larcin. Parmi elles, deux sonneurs malchanceux que l\u2019on trouva par hasard en train de cuver dans un foss\u00e9, au retour d\u2019une noce qu\u2019ils avaient anim\u00e9e durant trois jours d\u2019affil\u00e9e (2). L\u2019un d\u2019eux \u00e9tait connu dans le pays sous le nom de Pierre Canevet, journalier de son \u00e9tat, et qui habitait \u00e0 Lambour, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la rivi\u00e8re de Pont-L\u2019Abb\u00e9, un secteur qui \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque pauvre et mal fam\u00e9.
 
   Rien ne prouvait que les deux sonneurs avaient pris part au vol. Ils furent pourtant jug\u00e9s avec les autres comparses et condamn\u00e9s \u00e0 la pendaison. Trois parvinrent \u00e0 s\u2019\u00e9chapper : on a dit que ces derniers auraient \u00e9t\u00e9 les meneurs. Ils \u00e9taient originaires de Loctudy et on eut beau les rechercher, jamais on ne les retrouva. Le premier du mois de juin 1786, les six autres furent pendus, et parmi eux les deux pauvres sonneurs.
 
    Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pendus, leurs corps furent expos\u00e9s durant quelques jours aux \u00ab fourches patibulaires \u00bb (3), comme  c\u2019\u00e9tait la coutume \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Et c\u2019est ainsi que nos deux sonneurs, si pauvres qu\u2019ils \u00e9taient toujours v\u00eatus de noir (4), devinrent des personnages de l\u00e9gende.  Ils devinrent malgr\u00e9 eux le symbole de l\u2019injustice : voil\u00e0 deux sonneurs, mal vus par la bourgeoisie de Pont-L\u2019Abb\u00e9 et par l\u2019\u00c9glise, originaires d\u2019un quartier mis\u00e9rable de Lambour (5), pendant que les trois gars de Loctudy avaient eux r\u00e9ussi \u00e0 se faire la malle.
 
   Le lieu-dit Les Justices devint alors un lieu de p\u00e8lerinage et des femmes prirent l\u2019habitude de jeter des morceaux d\u2019assiettes qui avaient \u00e9t\u00e9 cass\u00e9es, et qu\u2019on appelait \u00ab bravigo\u00f9 \u00bb (litt\u00e9ralement: “de belles petites choses”) et <\/em>de formuler des voeux l\u00e0 o\u00f9 avaient \u00e9t\u00e9 ensevelis les corps des deux sonneurs (6).
 
    A l\u2019endroit o\u00f9 ils furent pendus, on a \u00e9rig\u00e9 aujourd\u2019hui une pierre lev\u00e9e de schiste noir  sur laquelle ont \u00e9t\u00e9 grav\u00e9es leurs effigies avec l\u2019inscription suivante : 
          ” Dalc\u2019h so\u00f1j d’ar  Sonerien Du<\/strong><\/em>“
(“Souviens toi des Sonerien Du”)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\n
\n

 YK   – miz Mezheven 2022 \/ Juin 2022<\/p>\n\n\n\n

Sources :<\/p>\n\n\n\n

  – article d\u2019Herv\u00e9 Gou\u00e9dard intitul\u00e9 “Ar Sonerien Du. Etre ar vojenn hag an istor “paru dans le journal \u00ab YA ! \u00bb – d\u00e9cembre  2021<\/p>\n\n\n\n

  – Internet en particulier le site Wikip\u00e9dia d\u00e9di\u00e9 \u00e0 ce groupe des Son\u00e9rien Du (voir ici<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Annexes<\/p>\n\n\n\n

(1) Les Sonerien Du<\/strong> : Ce groupe, sans doute l\u2019un des plus connus de Bretagne, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1972 par des membres du cercle celtique de Pont-L\u2019Abb\u00e9, capitale du pays bigouden. Tr\u00e8s vite ce groupe, grand animateur de fest-noz, est devenu c\u00e9l\u00e8bre tant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger qu\u2019en Bretagne avec d\u2019\u00e9normes tourn\u00e9es \u00e0 travers toute l\u2019Europe et m\u00eame la Chine.<\/p>\n\n\n\n

     Au fil du temps la composition du groupe a chang\u00e9, sa musique a \u00e9volu\u00e9 comme en t\u00e9moigne leur discographie impressionnante (25 albums \u00e0 ce jour !) mais le succ\u00e8s est toujours au rendez-vous et l\u2019accueil des danseurs toujours enthousiaste. <\/p>\n\n\n\n

(2) <\/strong>Nos deux sonneurs avaient l\u2019habitude d\u2019animer les mariages et autres f\u00eates. Ils ne demandaient aucun salaire mais seulement \u00e0 boire et \u00e0 manger. Jamais fatigu\u00e9s, leurs prestations \u00e9taient interminables et les noces ne se terminaient que lorsque la musique s\u2019arr\u00eatait …<\/p>\n\n\n\n

(3)<\/strong> Les \u00ab fourches patibulaires \u00bb : du latin patibulum : potence, croix, perche. Ces \u00e9difices, inspir\u00e9s des fourches utilis\u00e9es par les Romains pour ch\u00e2tier les esclaves, sont  apparus en Touraine au d\u00e9but du XII\u00e8me si\u00e8cle. Ils \u00e9taient constitu\u00e9s de deux colonnes de pierres (ou plus selon le rang du personnage rendant la justice, de 2 pour un simple ch\u00e2telain \u00e0 8 pour un grand duc) sur lesquelles reposaient des traverses de bois horizontales. Plac\u00e9es g\u00e9n\u00e9ralement en hauteur et bien en vue du principal chemin public, ils permettaient d\u2019exposer les d\u00e9pouilles des condamn\u00e9s \u00e0 mort \u00e0 la vue des passants ,,, et \u00e0 l\u2019app\u00e9tit des corbeaux. <\/p>\n\n\n\n

Une vingtaine de fourches patibulaires sont encore visibles en France dont cinq en Bretagne.<\/p>\n\n\n\n

      (4) <\/strong> A cette \u00e9poque, la richesse de gens se mesurait \u00e0 l\u2019importance des broderies sur leurs costumes. On dit que c\u2019est le tailleur, se d\u00e9pla\u00e7ant de ferme en ferme et \u00e9tant de ce fait bien au courant de la fortune des uns et des autres, qui \u00ab sugg\u00e9rait \u00bb l\u2019enrichissement acceptable des corsets, jupes, jiletenn ou chupen. A contrario, les gens v\u00eatus que de noir \u00e9taient donc consid\u00e9r\u00e9s comme les plus pauvres.<\/p>\n\n\n\n

(5) <\/strong>Au XVII\u00e8me si\u00e8cle, les habitants de Lambour (qui est un faubourg de Pont-L’Abb\u00e9, situ\u00e9 sur la paroisse de Combrit) particip\u00e8rent \u00e0 la R\u00e9volte des Bonnets rouges. En repr\u00e9sailles, le clocher de l’\u00e9glise Saint-Jacques fut d\u00e9capit\u00e9 (fl\u00e8che et tourelles) par les troupes royales avec interdiction de le reb\u00e2tir. Il ne fut jamais reconstruit depuis et reste comme un t\u00e9moin de cet acte de domination du pouvoir fran\u00e7ais sur le peuple breton. Peu  de gens ignorent cet \u00e9pisode de la “belle histoire de France”.<\/p>\n\n\n\n

     (6)<\/strong> II faut savoir aussi que la peste s\u00e9vissait dans le secteur \u00e0 cette \u00e9poque. Le bruit courrait que le fait de toucher le corps d\u2019un des  deux sonneurs pendant le temps o\u00f9 ils avaient \u00e9t\u00e9 expos\u00e9s permettait de s\u2019immuniser contre ce terrible fl\u00e9au…<\/p>\n\n\n\n

\n