{"id":7008,"date":"2024-01-29T11:01:34","date_gmt":"2024-01-29T10:01:34","guid":{"rendered":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=7008"},"modified":"2024-02-16T17:50:42","modified_gmt":"2024-02-16T16:50:42","slug":"copie-de-an-triad-edf-kement-a-startijenn-hag-a-levenez-le-trio-edf-que-denergie-et-de-bonheur-bilingue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kevrenn-larochelle.fr\/?p=7008","title":{"rendered":"Jil Servat\u00a0: kaner, aozour ha stourmer\u00a0\/\u00a0\u00a0Gilles Servat\u00a0: chanteur, compositeur et militant (bilingue)"},"content":{"rendered":"\n

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Jil Servat est une v\u00e9ritable ic\u00f4ne dans le monde de la musique bretonne. Un sacr\u00e9 militant aussi, qui a toujours d\u00e9fendu, bec et ongles, notre identit\u00e9, notre culture et notre langue. Un compositeur qui est l\u2019auteur de chants si merveilleux !<\/em><\/p>\n\n\n\n

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  Ar c\u2019han a zo bet ar pezh en deus kavet evit treuskas deomp e entan evit Breizh. Ha peseurt kaner! Fromet omp atav pa sav e vouezh, ur vouezh ken kre\u00f1v, ken don ha ken tomm. Ha nag ur beva\u00f1s dibar pa vez e\u00f1 war al leurenn ! Ar cha\u00f1s \u2019meus bet da welet ha da selaou anezha\u00f1 e- ke\u00f1ver Gouel al levr brezhoneg e Karaez (1), e 1990. En e\u00f1vor dispar ! 
 
    Jil Servat a zo ganet e 1945 e Tarbes. E dad a oa a orin eus Naoned hag e vamm eus Ar Groazig. E Breizh emaomp  ama\u00f1 ?(2)
 
    Dizale e teu gant e dud da chom tro-dro da Angers e-lec\u2019h e kej e 1987 gant Serj Bihan, ur paotr eus Enez Groaz hag en deus kizidikaet anezha\u00f1 diwar-benn kudenno\u00f9 politikel ar vro. Eno e tizolo istor an enez ha buhez dibar Yann-B\u00ear Kalloc\u2019h (3). Lennadur e oberenn brudet :\u00ab Ar en deulin \u00bb a zo bet un diskuliadur evita\u00f1 ! E Enez Groaz, \u2019barzh un davarn anvet \u00ab Chez Poulouzig \u00bb, e ra anaoudegezh gant Glenmor. Ur gejadenn a-bouez ! Ha diwezhatoc\u2019h e ra anaoudegezh gant ur plac\u2019h eus ar vro, an hini a vo … e wreg !
 
    Mont a ra goude-se da Bariz er bloavezhio\u00f9 1970, e Montparnasse, ar c\u2019harter darempredet gant Bretoned divroet. En un davarn anvet \u00ab A la ville de Guingamp \u00bb e krog da gana\u00f1.  Diwezhatoc\u2019h e vez gwelet anezha\u00f1 e \u00ab Ti Jos \u00bb. Eno en deus skrivet en un tenn\u00ab La blanche hermine \u00bb (4), ar ganaouenn  anavezet gant an holl  hag he deus deus lakaet anezha\u00f1 da veza\u00f1 brudet !
 
    Hiziv e lavar e skrivfe pozhio\u00f9 un tammig dishe\u00f1vel\u2026. Met pa vez war al leurenn e vez goulennet atav diganta\u00f1 \u00ab La blanche hermine \u00bb ! Ur ganaouenn stourm, evel meur ar re all : \u00ab L\u2019hirondelle \u00bb pe \u00ab Yaouankiz va bro \u00bb, hag all.<\/td>		           C\u2019est par l\u2019interm\u00e9diaire du chant en effet qu\u2019il nous a transmis sa passion pour la Bretagne. Et quel chanteur ! L\u2019\u00e9motion nous prend chaque fois que s\u2019\u00e9l\u00e8ve sa voix, une voix si puissante, si profonde et si chaude. Et quelle pr\u00e9sence extraordinaire quand il est sur sc\u00e8ne ! J\u2019ai eu la chance de le voir et de l\u2019\u00e9couter lors de la F\u00eate du livre breton \u00e0 Carhaix (1) en 1990. Un grand souvenir !
 
    Jil Servat est n\u00e9 en 1945 \u00e0 Tarbes. Son p\u00e8re \u00e9tait originaire de Nantes et sa m\u00e8re du Croisic. Sommes-nous ici en Bretagne ? (2)
 
   Il vient habiter Angers avec ses parents et il y rencontre en 1987 un certain Serj Bihan, un gars de l\u2019Ile de Groix qui le sensibilise sur les probl\u00e8mes politiques du pays. Il d\u00e9couvre alors l\u2019\u00eele et la vie hors du commun de Yann-B\u00ear Kalloc\u2019h  (3) \u00e0 travers la lecture de son \u0153uvre c\u00e9l\u00e8bre : \u00ab Ar en deulin \u00bb qui est pour lui une v\u00e9ritable d\u00e9couverte ! C\u2019est \u00e0 l\u2019Ile de Groix, dans une auberge qui s\u2019appelait \u00ab Chez Poulouzig \u00bb qu\u2019il fait la connaissance de Glenmor. Une rencontre d\u2019importance ! Il fait plus tard la connaissance d\u2019une fille du pays, celle qui deviendra…sa femme !
 
    Il part ensuite \u00e0 Paris, dans les ann\u00e9es 1970, \u00e0 Montparnasse, le quartier des Bretons exil\u00e9s. Il commence \u00e0 chanter dans une taverne qui s\u2019appelait \u00ab A la Ville de Guingamp \u00bb. On le retrouve plus tard \u00e0 \u00ab Ti Jos \u00bb. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il compose d\u2019une traite \u00ab La blanche hermine \u00bb (4), la chanson que tout le monde conna\u00eet et qui l\u2019a rendu c\u00e9l\u00e8bre !
 
   Il dit aujourd\u2019hui qu\u2019il \u00e9crirait des paroles un peu diff\u00e9rentes\u2026 Mais quand il est sur sc\u00e8ne, on lui demande toujours \u00ab La blanche hermine \u00bb ! Un chant de lutte comme tant d\u2019autres : \u00ab L\u2019hirondelle \u00bb ou \u00ab Yaouankiz va bro \u00bb, etc.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n
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\u00a0\u00a0\u00a0Kenta\u00f1 pladenn \u2019m eus prenet a oa ur bladenn vinyle prenet e Montroulez anvet \u00ab\u00a0Chantez la vie, l\u2019amour et la mort \u00bb. Setu aze ur bladenn e-lec\u2019h e lavar tout ar pezh en deus en em c\u2019halon diwar-benn diparti hor yezh hag hor sevenadur ha diwar-benn distruj ar maezhio\u00f9, ar c\u2019hleuzio\u00f9 hag an natur. hag an natur. Hag e lavar ivez ama\u00f1 e soutenn evit al labourerien gwasket hag e spi evit dieubidigezh hor bro. Selaouit ma karit\u00a0: ”\u00a0Madame la colline\u00a0“. “Gwerz ar mengleuz”, “Arbres”. “Ni a stourmo gant mein”
\u00a0.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ur gwir barzh eo e\u00f1 ivez, leun a gizidigezh.\u00a0\u00a0Selaouit da skouer\u00a0: \u00ab\u00a0Je dors en Bretagne ce soir\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Retrouver Groix\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Je vous emporte dans mon coeur\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La vie s\u2019\u00e9coule, la vie s\u2019enfuit\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0La route de Kemper\u00a0\u00bb ha \u00ab\u00a0Le moulin de Gu\u00e9rande\u00a0\u00bb\u2026
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Bez a zo ivez gant Jil Servat un den, ur c’haner a lavar e garantez evit Bro-Iwerzhon\u00a0pa selaouer :\u00a0\u00ab\u00a0Sur les quais de Dublin\u00a0\u00bb pe \u00ab\u00a0Dirty old town\u00a0\u00bb. Hag evita\u00f1 a zo un dra a zo pouezus ivez\u00a0: adunvaniezh Breizh\u00a0! Penaos e c\u2019hellfe al \u00ab\u00a0Liger-Atlantel\u00a0\u00bb beza\u00f1 distaget ouzh Breizh, peogwir e oa bet kaozeet brezhoneg eno, n\u2019eus ket pell ahan, e bro Gwenrann\u00a0?
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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Kan a ra an aliesa\u00f1 e galleg, met disket en deus ar brezhoneg ivez hag hor yezh e komz brav-tre. O stourm evit difenn ar brezhoneg eo bet atav. Lavaret en deus \u2019barzh ar gazetenn \u00ab\u00a0Bretons\u00a0\u00bb (n\u00b0168 -miz Here 2020) en doa gouelet pa ouezas e oa bet krouet ar skol genta\u00f1 Diwan. \u00a0Evita\u00f1 n’eus na yezho\u00f9 “bihan””, na yezho\u00f9 “broadel”, yezho\u00f9 dre-vras nemetken. Met n\u2019eo ket saveteet ar brezhoneg evit-se.\u00a0\u00a0Ret eo stourm…bepred\u00a0. Ha bez a zo labour c\u2019hoazh war ar stern!
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  Le premier disque que j\u2019ai achet\u00e9 est un disque vinyle achet\u00e9 \u00e0 Morlaix et qui s\u2019intitule : \u00ab Chantez la vie, l\u2019amour et la mort \u00bb. Voil\u00e0 un album dans lequel il dit tout ce qu\u2019il a sur le coeur \u00e0 propos de la disparition de notre langue et de notre culture et concernant aussi la destruction de la campagne, des talus et de la nature. Et il apporte aussi ici son soutien aux travailleurs exploit\u00e9s et son espoir pour une Bretagne  libre. Ecoutez donc ” Madame la colline”. “Gwerz ar mengleuz”, “Arbres”. “Ni a stourmo gant mein”.
 
    C\u2019est aussi un vrai po\u00e8te plein de sensibilit\u00e9. Ecoutez par exemple : \u00ab Je dors en Bretagne ce soir \u00bb, \u00ab Retrouver Groix \u00bb, \u00ab Je vous emporte dans mon coeur \u00bb, \u00ab La vie s\u2019\u00e9coule, la vie s\u2019enfuit \u00bb, \u00ab La route de Kemper \u00bb et \u00ab Le moulin de Gu\u00e9rande \u00bb \u2026
 
    Il y a aussi chez Jil Servat un homme, un chanteur  qui dit son amour pour l’Irlande quand on \u00e9coute \u00ab Sur les quais de Dublin \u00bb ou \u00ab Dirty old town (5) \u00bb. Et il y a aussi pour lui une chose d\u2019importance : la r\u00e9unification de la Bretagne ! Comment la Loire-Atlantique peut-elle \u00eatre d\u00e9tach\u00e9e de la Bretagne quand on sait qu\u2019on parlait breton autrefois \u00e0 Gu\u00e9rande, il n\u2019y a pas si longtemps que cela ?
 
    Il chante le plus souvent en fran\u00e7ais, mais il a aussi appris le breton et il parle parfaitement notre langue. Il a toujours d\u00e9fendu le breton. Il a racont\u00e9 dans le magazine \u00ab Bretons \u00bb (n\u00b0 168 -octobre 2020) qu\u2019il avait pleur\u00e9 en apprenant la cr\u00e9ation de la premi\u00e8re \u00e9cole Diwan. Il n’y a pour lui ni langues “minoritaires”, ni langues “r\u00e9gionales”,  mais seulement des langues \u00e0 part enti\u00e8re. Mais le breton n\u2019est pas sauv\u00e9 pour autant. Il faut lutter…toujours. Et il faut sur le m\u00e9tier encore remettre l\u2019ouvrage !
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YK \u2013 miz Genver 2024 (YK-janvier 2024)<\/p>\n\n\n\n

Sources : souvenirs personnels, discographie (dont son dernier CD paru : \u00ab A cordes d\u00e9ploy\u00e9es \u00bb, internet, magazine Bretons (octobre 2020), la tr\u00e8s belle biographie \u00ab Gilles Servat \u00bb \u00e9crite par Michel Toutous (\u00e9d. Ouest France)<\/p>\n\n\n\n

Annexes :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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  1. F\u00eate du livre breton \u00e0 Carhaix<\/strong> : ce festival a lieu chaque ann\u00e9e le dernier week-end d\u2019octobre. Organis\u00e9e par l\u2019association EGIN, une association dont le but est de promouvoir et de diffuser les cultures de Bretagne sous toutes leurs formes, Ce salon attire la majorit\u00e9 des \u00e9diteurs bretons. En 2023, le 34\u00e8me festival avait comme pr\u00e9sident d\u2019honneur Alan Stivell et comme invit\u00e9 d\u2019honneur l\u2019Ecosse. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n